Kajian QS. Al- Maidah/5 : 48 dan Hadist Tentang Perintah Berkompetisi dalam Kebaikan

Kajian QS. Al- Maidah/5 : 48 dan Hadist Tentang Perintah Berkompetisi dalam Kebaikan

Surah Al-Maidah/5 ayat 48, adalah salah satu ayat dalam Al-Qur'an yang menyentuh tema keadilan, kebenaran, dan kompetisi dalam kebaikan. Berikut adalah teks ayat tersebut dalam bahasa Arab, beserta terjemahannya :

Teks Al-Qur'an

وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا 

جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَـٰكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ فَاسْتَبِقُوا 

الْخَيْرَاتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ

1. Kajian Tajwid

Kata/Frasa Arab	Hukum Tajwid	Penjelasan
وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ	Idgham Bighunnah	Pada "نْ" bertemu dengan "ز" menjadi "ن" diidghamkan dan didengungkan
إِلَيْكَ	Mad Thabi'i	Mad asli yang dibaca panjang 2 harakat karena ada huruf mad (ي) dan sebelumnya ada huruf berharakat kasrah.
بِالْحَقِّ	Alif Lam Syamsiah	Huruf "ل" pada "ال" tidak dibaca, dan huruf "ح" setelahnya dibaca dengan tajam karena termasuk huruf syamsiah.
مُصَدِّقًا	Idgham Syafawi	"م" sukun bertemu dengan "ب" maka terjadi penggabungan dengan dengungan.
لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ	Mad Jaiz Munfasil	Mad thabi'i diikuti oleh hamzah di lain kata, sehingga boleh dibaca panjang 2, 4, atau 6 harakat.
يَدَيْهِ مِنَ	Idgham Bilaghunnah	"نْ" bertemu dengan "م" menyebabkan "ن" diidghamkan tanpa dengung.
الْكِتَابِ	Alif Lam Qamariyah	"ل" pada "ال" dibaca dengan jelas karena "ك" adalah huruf qamariyah.
وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ	Mad Asli	Huruf "ي" didahului oleh kasrah dan "ن" setelahnya berharakat fathah, dibaca panjang 2 harakat.
فَاحْكُم بَيْنَهُم	Ikhfa' Syafawi	"م" sukun bertemu dengan "ب" menyebabkan bacaan ikhfaa' dengan dengung.
بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ	Idgham Bilaghunnah	"نْ" bertemu dengan "ل" menyebabkan "ن" diidghamkan tanpa dengung.
وَلَا تَتَّبِعْ	Idgham Mutamathilain	"ت" pertama bertemu dengan "ت" kedua, sehingga huruf pertama diidghamkan ke huruf kedua.
بِمَا أَتَاكُم	Mad Badal	Hamzah bertemu dengan mad asli, dibaca panjang 2 harakat.
شَاءَ اللَّهُ	Mad Wajib Muttasil	Mad asli bertemu dengan hamzah dalam satu kata, dibaca panjang 4-5 harakat.
لَوْ شَاءَ اللَّهُ	Idgham Bilaghunnah	"نْ" bertemu dengan "ل" menyebabkan "ن" diidghamkan tanpa dengung.
شَاءَ اللَّهُ	Mad Wajib Muttasil	Mad asli bertemu dengan hamzah dalam satu kata, dibaca panjang 4-5 harakat.
إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ	Mad Thabi'i	Mad asli, dibaca panjang 2 harakat.
فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ	Alif Lam Qamariyah	"ل" pada "ال" dibaca dengan jelas karena "خ" adalah huruf qamariyah.
إِلَى اللَّهِ	Mad Thabi'i	Mad asli, dibaca panjang 2 harakat.

2. Arti per Kata

Kata Arab	Arti
وَأَنزَلْنَا	Dan Kami telah menurunkan
إِلَيْكَ	Kepadamu
الْكِتَابَ	Kitab (Al-Qur'an)
بِالْحَقِّ	Dengan kebenaran
مُصَدِّقًا	Membenarkan
لِّمَا	Apa yang
بَيْنَ	Antara
يَدَيْهِ	Tangannya (sebelumnya)
مِنَ	Dari
الْكِتَابِ	Kitab
وَمُهَيْمِنًا	Dan sebagai penjaga
عَلَيْهِ	Terhadapnya
فَاحْكُم	Maka putuskanlah
بَيْنَهُم	Di antara mereka
بِمَا	Dengan apa
أَنزَلَ	Yang Allah turunkan
اللَّهُ	Allah
وَلَا	Dan jangan
تَتَّبِعْ	Kamu mengikuti
أَهْوَاءَهُمْ	Hawa nafsu mereka
عَمَّا	Dari apa
جَاءَكَ	Datang kepadamu
مِنَ	Dari
الْحَقِّ	Kebenaran
لِكُلٍّ	Untuk setiap
جَعَلْنَا	Kami jadikan
مِنكُمْ	Di antara kamu
شِرْعَةً	Syariat
وَمِنْهَاجًا	Dan jalan
وَلَوْ	Dan kalau
شَاءَ	Menghendaki
اللَّهُ	Allah
لَجَعَلَكُمْ	Tentulah Dia menjadikan kalian
أُمَّةً	Satu umat
وَاحِدَةً	Yang satu
وَلَٰكِن	Tetapi
لِّيَبْلُوَكُمْ	Untuk menguji kamu
فِي	Dalam
مَا	Apa
آتَاكُمْ	Yang diberikan kepadamu
فَاسْتَبِقُوا	Maka berlomba-lombalah
الْخَيْرَاتِ	Dalam kebaikan
إِلَى	Kepada
اللَّهِ	Allah
مَرْجِعُكُمْ	Kembali kamu semua
جَمِيعًا	Semua
فَيُنَبِّئُكُم	Maka Dia memberitahukan kepadamu
بِمَا	Tentang apa
كُنتُمْ	Kamu
فِيهِ	Dalam
تَخْتَلِفُونَ	Berselisih

3. Terjemahan :

"Dan Kami telah menurunkan kepadamu Kitab (Al-Qur'an) dengan membawa kebenaran, membenarkan apa yang sebelumnya dari kitab dan sebagai batu ujian terhadap kitab-kitab yang lain itu; maka putuskanlah perkara mereka menurut apa yang Allah turunkan dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu mereka dengan meninggalkan kebenaran yang telah datang kepadamu. Untuk tiap-tiap umat di antara kamu, Kami berikan aturan dan jalan yang terang. Sekiranya Allah menghendaki, niscaya kamu dijadikan-Nya satu umat (saja), tetapi Allah hendak menguji kamu terhadap pemberian-Nya kepadamu, maka berlomba-lombalah berbuat kebajikan. Hanya kepada Allah-lah kembali kamu semuanya, lalu diberitakan-Nya kepadamu apa yang telah kamu perselisihkan itu." (QS. Al-Maidah: 48)

4. Penjelasan Ayat :

1. Penurunan Kitab dengan Kebenaran : Ayat ini dimulai dengan penegasan bahwa Al-Qur'an diturunkan dengan kebenaran, sebagai penguat kitab-kitab suci sebelumnya dan sebagai ukuran untuk menilai kebenaran ajaran-ajaran tersebut.

2. Tidak Mengikuti Hawa Nafsu : Allah memerintahkan Nabi Muhammad SAW untuk tidak mengikuti keinginan atau hawa nafsu manusia yang menyimpang dari kebenaran yang telah datang.

3. Aturan dan Jalan yang Terang : Allah menjelaskan bahwa setiap umat memiliki syariat (aturan) dan jalan yang terang. Ini menunjukkan bahwa Allah memberikan petunjuk yang sesuai dengan keadaan dan kebutuhan masing-masing umat.

4. Ujian dalam Perbedaan : Allah menegaskan bahwa perbedaan di antara umat-umat bukanlah untuk memecah belah, tetapi sebagai ujian bagi mereka dalam menjalani apa yang telah diberikan kepada mereka.

5. Kompetisi dalam Kebaikan : Ayat ini mendorong umat manusia untuk berlomba-lomba dalam berbuat kebaikan, menunjukkan bahwa dalam Islam, kompetisi yang sehat dan positif dalam berbuat baik sangat dianjurkan.

6. Kembali kepada Allah : Semua manusia pada akhirnya akan kembali kepada Allah, dan di hadapan-Nya, segala perbedaan akan dijelaskan dan diadili dengan seadil-adilnya.

Kesimpulan Ayat :

Ayat ini mengajarkan bahwa Al-Qur'an adalah panduan yang benar yang harus diikuti, tidak boleh disesatkan oleh hawa nafsu, dan setiap umat memiliki petunjuk yang berbeda sesuai dengan kebutuhannya. Ayat ini juga mendorong umat manusia untuk berlomba-lomba dalam melakukan kebaikan sebagai cara untuk meraih keridhaan Allah.

Kajian Hadsit Tentang Kompetisi dalam Kebaikan

Hadis tentang kompetisi dalam kebaikan adalah salah satu aspek penting dalam ajaran Islam yang mendorong umat untuk saling berlomba dalam melakukan perbuatan baik. Berikut ini adalah salah satu hadis yang berkaitan dengan tema ini:

Teks Hadis 

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ

Terjemahan 

Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, ia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Bersegeralah dalam melakukan amal-amal saleh."

Penjelasan Hadis :

1. Anjuran untuk Bersegera dalam Kebaikan : Hadis ini menganjurkan umat Islam untuk tidak menunda-nunda dalam melakukan amal saleh atau kebaikan. Ini berarti seseorang harus memanfaatkan kesempatan untuk melakukan kebaikan secepat mungkin sebelum hal-hal yang menghalangi datang.

2. Makna "Bersegera": Kata "بَادِرُوا" (bersegeralah) dalam hadis ini menunjukkan sikap aktif dan proaktif dalam melakukan kebaikan. Ini bisa mencakup berbagai bentuk kebaikan, seperti beramal, menolong orang lain, meningkatkan ibadah, dan lain-lain.

3. Amal Saleh sebagai Kompetisi : Dalam Islam, ada konsep "سَبْق" atau berlomba dalam kebaikan. Ini bukan tentang bersaing dalam arti negatif, tetapi lebih kepada saling mendorong dan memotivasi untuk menjadi lebih baik dalam kebaikan. Ini juga selaras dengan QS. Al-Maidah ayat 48 yang menyebutkan "فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ" (berlomba-lombalah dalam kebaikan).

4. Pentingnya Waktu : Hadis ini juga mengingatkan kita akan pentingnya waktu dan kesempatan. Sebelum hal-hal seperti kesulitan, sakit, atau kematian menghalangi kita, kita dianjurkan untuk memanfaatkan waktu yang ada untuk berbuat baik.

Kesimpulan 

Hadis ini mendorong umat Islam untuk berlomba-lomba dalam melakukan amal saleh dengan cepat dan tidak menunda-nunda. Ini mengajarkan bahwa dalam hidup, selalu ada peluang untuk berbuat baik, dan kita harus mengambil peluang tersebut sebelum terlambat. Kompetisi dalam kebaikan adalah salah satu cara untuk menggapai ridha Allah dan meningkatkan diri dalam ketaatan kepada-Nya.

Read More

Mencegah Perkelahian Pelajar bagian dari Menghindari Akhlaq Madzmumah

Dalam ajaran Islam dikenal dengan dua jenis akhlak, yaitu akhlak terpuji atau disebut dengan akhlak Mahmudah dan akhlak tercela yang disebut dengan akhlak Madzmumah. Akhlak terpuji merupakan akhlak yang sesuai dengan nilai-nilai keislaman dan harus diterapkan dalam kehidupan sehari-hari. Adapun akhlak tercela merupakan akhlak yang bertentangan dengan ajaran Islam. Akhlak tercela lahir dari ketidakmampuan seseorang untuk mengendalikan hawa nafsu dan melawan godaan setan, sehingga berbuat Sesuka Hati tanpa memperhatikan norma yang berlaku. Diantara akhlak tercela yang harus dihindari oleh seorang muslim adalah terlibat dalam perkelahian pelajar, minum-minuman dan penyalahgunaan narkoba.

Perkelahian antar pelajar

a.       Pengertian

Perkelahiran antar pelajar atau biasa disebut dengan "tawuran" yaitu suatu pertengkaran atau perkelahian yang biasanya dilakukan secara beramai-ramai dengan melibatkan banyak pelajar dari dua kelompok yang berbeda atau lebih.

b.       Faktor penyebab Perkelahian antar pelajar

Penyebab perkelahiran antar pelajar biasanya karena hal-hal kecil, seperti tidak sengaja bersimpan fisik atau bahkan hanya karena saling menatap. Hal ini karena sebagian pelajar terkadang belum mampu mengatasi persoalan yang dihadapinya secara bijak dan tidak dapat cara untuk mengendalikan diri secara benar.

Selain faktor dalam diri pelajar, ada juga faktor yang berasal dari luar, contohnya adalah faktor keluarga, faktor sekolah dan faktor lingkungan di masyarakat. Salah satu faktor yang sering kali melatarbelakangi terjadinya perkelahian antar pelajar adalah rasa dendam antar sekolah yang sudah turun temurun dan sulit dihilangkan.

Kemajuan teknologi juga bisa menjadi penyebab terjadinya perkelahian antar pelajar, kemudahan mengakses berbagai informasi, termasuk tayangan kriminal atau video game yang mengandung kekerasan dapat berpengaruh buruk pada seorang pelajar jika tidak diberi pemahaman yang tepat.

c.       Larangan berkelahi dan bermusuhan

Dalam ajaran Islam, perkelahian pelajar merupakan akhlak Madzmumah yang hukumnya haram dan dosa untuk dilakukan. Perkelahian antar pelajar dapat menyakiti pihak lawan, baik dengan kata-kata maupun dengan tangan.Allah SWT melarang hal tersebut melalui firman-Nya QS . Al-Ahzab 33 : 58

 

" Orang-orang yang menyakiti mukminin dan mukminat, tanpa ada kesalahan yang mereka perbuat, sungguh mereka telah menanggung kebohongan dan dosa yang nyata."

Dalam hadits yang diriwayatkan dari Ibnu Mas'ud RA, Rasulullah SAW bersabda : " mencaci maki seorang muslim adalah suatu kefasikan, sedang memerangi dan membunuhnya adalah kekufuran" (HR. Bukhari-Muslim)

Jadi, sebagai orang yang beriman harus menghindari perkelahian antar pelajar karena akan mendapat hukuman yang berat baik di dunia maupun di akhirat. 

d.       Dampak dari Perkelahian antar pelajar

1.       Seseorang yang terlibat perkelahian pelajar akan mengalami ketakutan dan rasa was-was tiap hari.

2.       Perkelahian pelajar mengakibatkan cedera bahkan berujung pada kematian.

3.       Apabila terjadi kematian, maka kematian tersebut termasuk kategori kematian yang sia-sia.

4.       Mendatangkan kesulitan bagi orang lain, yaitu bagi orang tua, pihak sekolah dan masyarakat pada umumnya.

5.       Menyebabkan kerusakan sarana- sarana kepentingan umum.

6.       Menyebabkan proses belajar mengajar terganggu.

7.       Mengikis nilai-nilai toleransi dan perdamaian.

8.       Mendapat kesengsaraan baik di dunia maupun di akhirat.

 

e.       Solusi menghadapi Perkelahian antar pelajar

Untuk mencegah terjadinya perkelahian antar pelajar perlu tindakan preventif, represif dan kuratif.

1.       Tindakan preventif yaitu tindakan yang dilakukan untuk mencegah Perkelahian antar pelajar, seperti:

a)       menjadikan agama sebagai pegangan hidup untuk beramal sholeh dan berakhlakul karimah.

b)       memanfaatkan waktu dengan hal-hal yang pus bersifat positif.

c)       menumbuhkan empati dalam diri dengan saling menyayangi terhadap orang lain.

d)       menghindari tayangan dengan materi kekerasan.

e)       menghilangkan rasa dendam yang tiada akhir.

2.       Upaya represif : Yaitu memberikan sanksi kepada yang terlibat dalam perkelahian dengan menerapkan hukum yang berlaku untuk efek jera.

3.     Tindakan kuratif : Yaitu tindakan yang dilakukan setelah terjadinya penyimpangan dengan memberi pendampingan dan pembinaan untuk dapat kembali ke jalan yang benar.

Kontributor : Mochamad Amin, S.PdI.      

                            

 

Read More

Menganalisis Cabang Iman : Memenuhi Janji (Bagian 1)_ Materi PAI Kelas XI

Cabang iman tentang memenuhi janji adalah salah satu aspek penting dalam Islam yang menekankan pentingnya menjaga komitmen dan integritas dalam menjalani kehidupan. Memenuhi janji merupakan bagian dari tata krama, etika, dan tanggung jawab sosial yang diajarkan dalam ajaran Islam.

Pengertian Memenuhi Janji

Janji menurut Kamus Besar bahasa Indonesia “Ucapan yang menyatakan kesediaan dan kesanggupan untuk berbuat”. Memenuhi janji dapat dimaknai sebagai suatu upaya untuk melakukan atau menuntaskan segala hal yang pernah dijanjikan kepada orang lain. Lawan dari menepati janji adalah berkhianat atau ingkar janji, yaitu tidak menepati apa yang sudah diajnjikan kepada orang lain

 

Perintah Memenuhi Janji

-          QS. Al-Mukminun/23 : 8, Allah Swt berfirman :

  

 “Sungguh beruntung pula) orang-orang yang memelihara amanat dan janji mereka .”

( QS. Al-Mu'minūn [23]:8 )

Pada ayat ini menekankan pentingnya menjaga amanah (kepercayaan) dan memenuhi janji. Dalam konteks ayat ini, perintah untuk memenuhi janji terdapat dalam bagian "dan janji-janjinya." Ayat ini mengajarkan umat Muslim untuk mematuhi janji-janji yang telah dibuat kepada sesama manusia atau kepada Allah. Ini adalah bagian dari integritas, kejujuran, dan tanggung jawab dalam menjalani kehidupan sehari-hari.

 -          QS. Al-Isra /17 : 34, Allah Swt berfirman :

“Janganlah kamu mendekati harta anak yatim, kecuali dengan (cara) yang terbaik (dengan mengembangkannya) sampai dia dewasa dan penuhilah janji (karena) sesungguhnya janji itu pasti diminta pertanggungjawabannya.” ( QS. Al-Isrā' [17]:34 )

Pada ayat ini menerangkan perintah untuk memenuhi janji, terutama dalam konteks hak-hak anak yatim. Ayat ini juga menekankan pentingnya memperlakukan anak yatim dengan keadilan dan kasih sayang. Dalam konteks ini, Allah SWT mengingatkan agar kita tidak hanya memenuhi janji, tetapi juga harus mematuhi janji kita secara lebih baik dan lebih beradab.

Ayat ini juga mengajarkan pentingnya menjalankan komitmen dan janji dengan itikad baik serta berbuat adil terhadap anak yatim dan harta mereka. Ini adalah bagian dari tanggung jawab sosial dalam Islam, yang mendorong kita untuk memelihara hak-hak orang yang lemah dan memerlukan perlindungan.

 -          QS. Al-Maidah/5 : 1, Allah Swt berfirman :

     

“Wahai orang-orang yang beriman, penuhilah janji- janji...”.(QS. Al-Mā'idah [5]:1 )

Pada ayat ini merupakan perintah kepada orang-orang yang beriman untuk memenuhi segala janji yang telah mereka buat. Hal ini menegaskan pentingnya menjaga komitmen dan integritas dalam menjalani kehidupan, termasuk dalam hal memenuhi janji kepada sesama manusia.

Beberapa hal penting tentang memenuhi janji :

Memenuhi Janji merupakan bentuk dari keimanan

Memenuhi janji adalah salah satu wujud dari kejujuran dan integritas, yang dihormati dalam Islam. Melaksanakan apa yang dijanjikan merupakan bukti ketaatan terhadap Allah dan menjunjung tinggi norma-norma moral yang ditegakkan oleh agama.

Memenuhi janji adalah bentuk tanggung jawab

Dalam Islam, seseorang diharapkan untuk menjalankan segala bentuk janji dengan itikad baik dan sungguh-sungguh. Menjaga kepercayaan orang lain terhadap kita adalah bagian dari tanggung jawab kita sebagai seorang Muslim.

Keutamaan Memenuhi Janji

Nabi Muhammad SAW sangat menekankan pentingnya memenuhi janji. Beliau bersabda bahwa tanda-tanda munafik adalah ketika dia berjanji, dia melanggar janjinya, dan jika dia diberi amanah, dia berkhianat. Ini menunjukkan bahwa memenuhi janji adalah bagian integral dari karakter seorang Muslim yang baik.

Konsekuensi Melanggar Janji

Melanggar janji memiliki konsekuensi moral dan spiritual. Ini dapat merusak kepercayaan orang lain terhadap kita, menciptakan konflik, dan merusak hubungan. Dalam pandangan Islam, melanggar janji juga dapat berdampak pada akhirat jika tidak diampuni oleh Allah.

Janji kepada Allah

Selain janji kepada sesama manusia, janji kepada Allah juga harus dipenuhi. Janji ini mencakup janji untuk taat kepada-Nya, menjalankan ibadah dengan tulus, dan mengikuti perintah-Nya. Mematuhi janji kepada Allah adalah bagian penting dari pengembangan spiritual dan akhlak.

Pentingnya Integritas dan Kejujuran

Pemenuhan janji mencerminkan integritas dan kejujuran seseorang. Integritas adalah dasar dari karakter yang kuat dalam Islam, dan kejujuran adalah sifat yang sangat dihargai.

Pengampunan dan Perbaikan

Jika seseorang tidak mampu memenuhi janji karena alasan yang sah, Islam mengajarkan untuk memberi tahu pihak yang terlibat dan mencari pengampunan atau alternatif yang dapat diterima oleh semua pihak yang terlibat.

Pelajaran dari Kehidupan Nabi dan Sahabat

Kehidupan Nabi Muhammad SAW dan para sahabatnya penuh dengan contoh-contoh bagaimana mereka mematuhi janji, bahkan dalam situasi sulit. Contohnya, Nabi Muhammad SAW seringkali memenuhi janji dengan anak-anak dan bahkan musuh-musuhnya.

Dalam Islam, memenuhi janji bukan hanya sekadar tindakan sosial, tetapi juga merupakan manifestasi dari iman yang kuat dan kepatuhan kepada nilai-nilai agama. Itu adalah cara untuk menjaga hubungan baik dengan sesama manusia, menjunjung tinggi integritas diri, dan menunjukkan komitmen terhadap norma-norma etika yang diajarkan oleh Islam.

Mochamad Amin, S,PdI

Read More

Downloud Contoh Prota, Prosem dan Modul Ajar ( Format excel dan word )

Perangkat Pembelajaran Guru

Berikut adalah perangkat pembelajaran TP. 2023-2024

Program Tahunan ( Prota )

Program tahunan adalah rencana penetapan alokasi waktu satu tahun untuk mencapai tujuan (Tujuan Pembelajaran/Capaian Pembelajaran/SK dan KD) yang telah ditetapkan. Penetapan alokasi waktu diperlukan agar seluruh kompetensi dasar yang ada dalam kurikulum seluruhnya dapat dicapai oleh siswa.

Manfaat progam tahunan (Prota)

• Mempermudah guru dalam penyampaian materi yang akan disampaikan sesuai dengan JP (Jam Pelajaran) yang telah dibuat.
• Mengorganisir pembelajaran agar bisa berjalan maksimal nantinya.
• Sebagai pedoman untuk menyusun program-program selanjutnya, seperti program harian, program mingguan dan promes atau Program Semester.

Program Semester (Prosem)

Program semester berisi tentang target pengajaran yang harus dicapai selama kurun waktu satu semester.

Isi dari program semester yaitu hal-hal yang akan dilakukan atau yang ingin dicapai selama pembelajaran satu semester.  Perbedaan prota dan promes, yaitu jika program tahunan dibuat untuk mengetahui banyak jam dalam mencapai kompetensi dasar, sedangkan program semester untuk menjawab minggu keberapa kompetensi dasar tersebut dapat dilakukan.

Modul Ajar

Modul ajar adalah dokumen yang berisi tujuan, langkah, dan media pembelajaran, serta asesmen yang dibutuhkan dalam satu unit/topik berdasarkan Alur Tujuan Pembelajaran (ATP).

Modul ajar serupa dengan RPP ataulesson plan yang memuat rencana pembelajaran di kelas. Namun, pada modul ajar terdapat komponen yang lebih lengkap dibanding RPP sehingga disebut RPP Plus.

Downloud Contoh Prota, Prosem dan Modul Ajar ( Format excel dan word )

-          Prota TP 2023-2024 Kelas X

-          Prota TP 2023-2024 Kelas XI

-          Prosem Ganjil Kelas X

-          Prosem Ganjil Kelas XI

-          Modul Ajar Kelas X Bab I

-          Modul Ajar Kelas XI Bab I

Read More

Istilah-istilah Baru dalam Kurikulum Merdeka

 

Berikut adalah beberapa istilah perangkat pembelajaran dari Kurikulum Merdeka

Prosem diganti Program Semester (Promes)

Sebenarnya promes dan prosem sama saja. Hanya saja pada era Kurikulum Merdeka Belajar ini disebut dengan Program Semester (Prosem). Program semester berisi tentang target pengajaran yang harus dicapai selama kurun waktu satu semester.

Harapan pemerintah dari pelaksanaan Kurikulum Merdeka semester ini, peserta didik mampu menguasai pengetahuan dan keterampilan serta mampu bersikap secara baik dalam satu kesatuan yang utuh.

Silabus dihilangkan dan diganti ATP

Mungkin saat penerapan kurikulum sebelumnya guru lebih akrab dengan istilah silabus. Akan tetapi, pada penerapan Kurikulum Merdeka Belajar sekarang istilah tersebut diganti menjadi

Alur Tujuan Pembelajaran (ATP).

ATP disusun dengan mempertimbangkan alur yang logis dan sistematis berdasarkan tata urutan pembelajaran dari suatu fase pembelajaran.

Penyusunan ATP bisa dilakukan oleh sekolah sebagai bagian Kurikulum Operasional Sekolah (KOS). Namun, ketika sekolah belum menyusunnya, sekolah dapat mengambil ATP yang sudah pemerintah siapkan.

Kompetensi Inti (KI) menjadi Capaian Pembelajaran

Istilah pendidikan baru yang diganti pada era kurikulum merdeka adalah Kompetensi Inti (KI). Istilah yang digunakan Sekarang adalah Capaian Pembelajaran (CP). Capaian Pembelajaran berisi kompetensi atau karakter yang ingin dicapai pasca melaksanakan pembelajaran dalam jangka waktu tertentu

Istilah Baru RPP menjadi Modul Ajar

Istilah pendidikan baru lain yang diganti adalah RPP (Rencana Pelaksanaan Pembelajaran) menjadi Modul Ajar.

Modul ajar merupakan penjabaran dari Alur Tujuan Pembelajaran dan disusun sesuai dengan fase atau tahap perkembangan murid. Istilah ini mungkin menjadi berbeda tetapi pada dasarnya metode penyusunan Modul Ajar tetap sama dengan RPP.

Istilah baru tidak akan menjadi kesulitan baru. Sebab semua sudah dipehitungkan pemerintah. Prinsip utama pembuatan modul ajara nanti berpatok pada lingkungan kelas itu sendiri.

 

Sumber : kemendikbud.go.id 

Read More